个人去俄罗斯旅游可以呆多久
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2024-07-12
长征精神的心得体会及感受 长征的每段路程都上演过生离死别的悲壮故事,让老红军们刻骨铭心的,是一段段血与火、生与死的真实经历,是从生死考验中锤炼出的顽强意志,是激励着广大红军指战员艰苦征战的强大动力,是中国共产党人世界观、人生观、价值观的全面展示。
长征精神是中国的,都不约而同地把他们的焦点对准了红军的精神,那种英勇顽强、一往无前的精神。正如索尔兹伯里所说:”长征将成为人类坚定无畏的丰碑,永远流传于世。阅读长征的故事将使人们再次认识到,人类的精神一旦唤起,其威力是无穷无尽的。”
长征精神是历史的,又是现实的。其可贵就在于,它能够在漫长的时间积淀中转化为对现实的启示,体现了党之魂、军之魂和民族之魂。
长征精神之所以历久弥新,就在于它不是静止的。它承接着井冈山精神,又不断形成了延安精神、西柏坡精神,中国特色社会主义建设事业中的两弹一星精神、载人航天精神,更为它注入了新的时代血液,增加了新的丰富内涵。
伟大的长征精神,概括起来就是胸怀目标、矢志不移的坚定信念,无所畏惧、勇往直前的英雄气概,实事求是、独立自主的创新胆略,顾全大局、紧密团结的革命风格,心系群众、患难与共的高尚情怀。
今天,当年的战争硝烟已经散去,但和平发展的天空并非晴空万里在实现中华民族伟大复兴的道路上,新的长征与当年红军长征一样将是山水重重的漫漫征程,也将面临着严峻的困难和考验。正因如此,新世纪新阶段更需要我们高擎起长征精神的火炬,让曾经推动中国革命取得成功的光荣传统在新的长征中焕发出时代光芒,照耀着我们像当年的长征红军那样去不断开创出新的局面。
长征精神的心得体会篇三
“红军不怕远征难,万里长征只等闲。”这是毛泽东主席写的七律.长征中的诗句。《我的长征》这部电影就讲述了长征路漫漫。
舍己为人,助人为乐是每个中华儿女应具有的美德。当我看到一位刚刚处理好伤口的伤兵,由于手术台已经占满了人,而又有急救,便主动下台让给别人。我深受感动,这位伤兵实际上伤势不浅,需躺下休息,但为了别人,拱手相让,这种品质一直驱使着我,我摘下自己的眼镜,借给了近视眼的同学,虽然有点模糊,但很高兴。”送人玫瑰,手有余香,”这句话说得一点也没错。
“金沙水拍云崖暖,大渡桥横铁锁寒。”泸定桥,一条条铁链,河水像脱疆般的野马狂奔,看了便毛骨悚然。八路军们并没有胆怯,勇往直前,枪林弹雨,已经葬送了几条活生生的人命,但也没有阻挡住他们前进的脚步。铁链上,留下了他们的足迹;留下了他们火一般的鲜血;留下了火一样的斗志,火一样的品格。我们现在的生活,是他们不惜牺牲自己的换来的。虽然只有那普普通通的武器,但八路军仍浴血奋战,多么伟大啊!他们为了自己的家园和平、安宁,留下了一个个不朽的灵魂。英勇坚强的八路军们,我为你们感到自豪,为你们感到骄傲!
我们虽生活在和平的年代,但同样要报效祖国,不要以为生于乱世才可以报国,要想报国,何时不可。我们是蓝天下翱翔的雏鹰;我们是神州大地生长的希望;我们是中华的少年。我们头顶一片晴空,要用爱心把世界相连,英雄们谱写了新歌,让我们以八路军们为榜样,踏着先烈们的足迹,勤奋学习,继承发扬革命前辈的光荣传统,以优异的成绩告慰先烈的忠魂。伟大的祖国时时刻刻召唤着我们,给予我们力量,给予我们勇气,让我们为中华谱写一首璀璨的诗篇
刚到同济大学不久时,正好遇上上海本地一所知名大学的后勤同仁也来到同济后勤取经学习,他们队伍庞大,总经理带队,一行近二十人。同济大学后勤集团总经理乔雨亭对我格外关照,为了让我多了解上海高校后勤的一些情况,特别把我安坐在他身边,便于倾听他们的交流。会上,乔总用他惯有的直率与坦诚,将同济后勤的做法做了全方位的介绍。对方也介绍了自己的情况,但话题逐渐转向到对学校体制不畅机制不活的不满,转向到对后勤利益纷争的纠缠…… 会后,我和乔总交谈。乔总说:“一个后勤是否和谐,首先看他对学校、对自己是否认同,一个不和谐的后勤绝对没有发展壮大的理由。同济后勤从来不规范员工如何评价自己,但这十年来,同济后勤人无论是在校内还是校外,他们都十分珍惜同济的荣誉,自觉维护同济形象,他们把学校、把后勤都当成一个家。所以,我能自豪地说,同济后勤是和谐的后勤。” 的确,同济后勤是和谐的后勤,这在上海高校已成了广泛的共识。井大后勤学习同济后勤四年时间,我们也有深切的感受,所以,我经常思考,和谐后勤是怎样建立起来的? 和谐源于环境与文化。文化对人的影响是精神与思想的影响,直接作用于人的行为,形成执行力。一个团队或组织如果要寻求战略发展,就必须要建立自己独有的文化来支撑。但文化的建立不是自我孤立的,也不是想象生造出来的,必须放在历史背景下考量,必须依托于大环境,必须能满足战略的需要。大环境滋生大文化,小文化源于大文化。同济文化的核心是什么呢?简单概括就是“同舟共济”,具体理解为“同心同德同舟楫,济人济世济天下”。这是一种大爱文化,爱事业,爱员工,爱师生,爱学校,乃至爱社会。因百年历史的积淀,同济文化让一代又一代的同济人自觉的传承,自觉地融会贯通到各个工作岗位。 同济后勤正是在这一大爱文化的背景下,创建出自己后勤的企业文化,他们将自己的后勤企业文化凝炼成八个字——“认同、接受、付出、分享” 。简单的八个字,构成了一个结构完整,逻辑严密的企业治理与后勤管理体系,统领着同济后勤事业发展的各个方面。在这个体系中,认同是前提,接受是关键,付出是重点,分享是结果,没有认同与接受,也就没有付出与分享。同济后勤企业文化的建立,首先着力于强调认同的统一,形成能够使团队有明确方向的认同观。 认同什么?怎样认同?乔雨亭总经理认为,认同必须反映在认同的主体与客体两个层面,表现于学校领导、学校师生、后勤员工三个方面。和谐后勤建设的认同,首先以学校领导认同为基础,因为和谐后勤建设必须依托于和谐校园建设,和谐校园建设以安全、团结、稳定为基础,以奉献、幸福、发展为标志。学校领导对后勤建设的认同,首看后勤提供的服务保障是否从维护学校安全稳定的大局出发,再看后勤建设能否适度发展经济,为学校适当减轻负担。所以,后勤自我发展的理念就必须在这两方面寻找平衡,既不能把后勤单纯视作企业来经营管理,又必须考量发展后勤经济来支撑服务保障的实施。这是高校后勤最大的特点,也正是我们在创建和谐后勤中提出“认同”理念的根本点。 其次,和谐后勤建设的认同,还必须反映在我们的服务对象——“学生”这一客体上。学生在校外接受社会服务是纯市场化行为,属于自我选择的一次性买单。但对于高校后勤服务,他们会在享受服务中寻找家的感觉,寻找集体的寄托,这对他们大学几年的成长会产生重要影响。他们对和谐后勤的认同,反映在两个方面,一是在生活上能满足优质优价的服务需要,二是在精神上能感受到后勤像家庭般的温暖、宽容与关爱。所以,和谐后勤建设不能局限于自我发展,还需要注入“育人”的元素,要学会贴近学生,要学会融入学生。这是我们在创建和谐后勤中提出“认同”理念的最大难点,需要有更高视野,更大谋略去寻找和谐后勤建设的多项匹配。 再次,和谐后勤建设的认同,还必须反映后勤员工的认识与需要。后勤员工作为和谐后勤建设的主体,他们的认同观非常质朴,就是在工作中寻找快乐,在付出中收获回报。所以,我们认为,对后勤员工有更多的激励,和谐后勤建设就有更深的推进。 乔雨亭总经理阐述的三个层次的“认同”,其结果就是追求三个方面的“满意”,即学校领导满意、学校师生满意、后勤员工满意。和谐后勤建设最终目标也正是“三个满意”。只有对“认同”有了全面深入的理解,并建立了正确的“认同观”,才能科学地建立后勤组织与管理系统,有效地导入相应的体制与机制,合理地分配各类资源要素。如此,“认同”将直接转化为员工的“接受”与“付出”,员工在接受与付出中担当责任,感受快乐,分享成果。同济后勤正是基于这种文化理念,创建了“一体两翼”的管理模式,将后勤保障与产业发展匹配得如此完美,将后勤发展与学校发展联系得如此紧密,将和谐后勤建设演绎得如此生动
1、1928年4月28日,朱德、陈毅率领的湘南起义部队与毛泽东领导的井冈山工农革命军在井冈山胜利会师。
2、1927年,毛泽东率领秋收起义部队到达井冈山,开始了“工农武装割据”。1928年2月新城战斗胜利后,以宁冈为中心的井冈山根据地初步形成。4月底,湘南暴动失败,朱德、陈毅率湘南起义部队到达井冈山,在宁冈砻市同毛泽东领导的秋收起义部队会师。5月4日,根据湘南特委决定,将朱毛两部合编为工农革命军第四军(6月4日,根据中共中央指示,改称为工农红军第四军),军长朱德,党代表毛泽东,政治部主任陈毅。
3、井冈山会师和红四军成立,对坚持井冈山地区的斗争,建立和扩大农村革命根据地,推动全国革命事业的发展产生了极其深远的影响。
红色,象征着光明,凝聚力量,引领未来。当我们坐在宽敞明亮的教室里,翻开崭新的课本,一次次捧读写满苦难与辉煌的历史故事;当我们坐在屋檐下,一次次聆听父辈们讲起那些峥嵘岁月的往事。于是,在儿时的憧憬中,便留下了红色的印记。“红色基因”是中华民族的精神纽带,是中国共产党人的精神内核,它孕育了光照千秋的井冈山精神、长征精神,先烈们为求国家解放,民族独立,人民幸福,英勇奋斗,不畏牺牲,前赴后继,用鲜血和生命,用信仰和决心,写下了人类史上彪炳史册的壮丽诗篇。如今,我国社会已进入一个快速发展时期,一个价值多元化时期。今天的物质条件以充实丰盈,我们今天的幸福生活是先烈们用自己宝贵的生命换来的,当你漫步街头的时候,可曾想到,我们脚下的土地浸透着烈士的鲜血,他们用鲜活的生命让幸福之花开的格外娇艳。想起这些千千万万为国捐躯的革命先烈,我的心中便充满难以抑制的感动。
1927年10月,毛泽东同志率领湘赣边界秋收起义的工农革命军,进军井冈山,开始创建以宁冈为中心的井冈山农村革命根据地。
80多年后的今天,井冈山已经成为一个没有围墙的革命历史博物馆,接待了一批批实地探寻“井冈山精神”的游客。许多人经历了井冈山红色之旅后,在体会文章中感慨到:“井冈山革命根据地,巍巍五百里井冈……”其实,“五百里井冈”用在这里并不准确。“井冈山革命根据地”并非“五百里井冈”,“五百里井冈”确切的应该是指“井冈山军事根据地”。
井冈山革命根据地地处江西、湖南两省之交的罗霄山脉中段,红色区域主体包括六县一山(六县是指江西的宁冈、永新、莲花、遂川,湖南的酃县、茶陵,一山是指井冈山),鼎盛时期面积达7200平方公里。
1928年11月25日毛泽东同志以井冈山前委书记的身份,向中央写了报告,这篇报告后被收入《毛泽东选集》第一卷的第四篇文章《井冈山的斗争》,文章在“军事问题”一部分写到:“军事根据地:第一个根据地是井冈山,介在宁冈、县、遂川、永新四县之交。北麓是宁冈的茅坪,南麓是遂川的黄坳,两地相隔九十里。东麓是永新的拿山,西麓是县的水口,两地相隔百八十里。四周从拿山起经龙源口(以上永新)、新城、茅坪、大陇(以上宁冈)、十都、水口、下村(以上酃县)、营盘圩、戴家埔、大汾、堆子前、黄坳、五斗江、车坳(以上遂川)到拿山,共计五百五十里。
由此可见,毛泽东把“井冈山军事根据地”界定为“五百里井冈”,“五百里井冈”也由此得名。
怀着崇敬的心情,踏上井冈山这片红色的土地,绵延的山脉郁郁葱葱,鲜红的旗帜迎风招展,永恒的歌声回荡不息……硝烟不见了,斗争不见了,艰苦的岁月不见了,而那首豪迈的诗词——“山下旌旗在望,山头鼓角相闻。敌军围困万千重,我自岿然不动。早已森严壁垒,更加众志成城。黄洋界上炮声隆,报道敌军宵遁。
依然振奋我心。走近历史,感悟历史,我们对井冈山精神有了更深的理解,也更深刻地体会到红色传承的意义。
品读那段艰苦卓绝的岁月,感叹过往,分析当下,展望未来,让人强烈地意识到,中航工业不断发展进步到今天,特别是在改革发展的前进时期,秉承井冈山精神显得尤其重要和必要。
一、学习领悟井冈山精神,坚定变革发展信念 坚定信念是井冈山精神的灵魂。当年井冈山斗争的星星之火终成燎原之势,靠的就是共产党人对革命光明前途的坚定信念和不懈追求。中航工业重组整合,历经三年蝶变,在战略创新、体制机制创新和改革发展等各个方面都取得了令世人瞩目的成绩。
航电系统公司作为集团公司产业链上竞争最残酷的环节,在聚焦和推进集团战略,按母子公司管理体制做实做强航电事业的道路上面临严峻挑战。学习领悟井冈山精神的灵魂,我们更深刻地领会了集团党组的战略安排,坚
井冈山是红色革命精神之一,诞生于土地革命时期的井冈山根据地。井冈山精神的内涵可以用五句话来概括:1. 坚定不移的革命信念。2. 坚持党的绝对领导。3. 密切联系人民群众的思想作风。4. 一切从实际出发的思想路线。5. 艰苦奋斗的作风。
井冈山是中国共产党创造的一种革命精神。诞生于土地革命时期的井冈山根据地,故名。江泽民把井冈山精神概括为“坚定信念、艰苦奋斗、实事求是、敢闯新路、依靠群众、勇于胜利”24个字。与井冈山道路连在一起的井冈山精神是引导中国革命走向胜利的宝贵精神。
通过中字组织看了长津湖以后,我非常有感触,老一辈们为了解救劳苦大众,抛头颅,撒热血,献出了自己宝贵的生命。就因为有了他们的付出,才有我们今天的美好生活。作为新时代的儿女,我们不应该忘记他们,不应该忘记那艰苦的岁月。
我们今天可以享受丰富多彩的生活,而在那时,有多少和我们同龄的孩子却挑起了革命的重担,不惜自己的生命,为我们换来了幸福的今天。
《水调歌头·游泳》下半部分,描写社会主义条件下长江、乃至中国的伟大变革。“风樯动,龟蛇静,起宏图”,充分表现出中国人民创造建设的豪迈气概,又由眼前景象引起对未来图景的展望。中国井冈山干部学院教授汪建新接受记者采访时表示,长江大桥建成后,中国的南北铁路线真正变成了“沉沉一线”,成为坦荡通途;后来国家又“截断巫山云雨”,成功开发利用长江上游的水利资源,“变水害为水利、改造山河重新安排”。
“天堑变通途”怎么理解?专家指出,除了工程学本身的意义,这里我们尤其要看到,“一条通往富强、民主、文明、和谐、美丽的中国道路,被我们找到了,被我们创造出来了!”
近代以来,由于西方列强入侵,封建统治腐败,中国逐渐沦为半殖民地半封建社会,山河破碎,生灵涂炭,中华民族遭受了前所未有的苦难。而通往崭新未来的中国道路,正是跨越社会天堑、战胜种种磨难而找到的,它结合了中华传统文化中最有优势、最有生命力的部分,创新创造出有中国特色的社会主义制度,中华民族由此实现了从站起来、富起来到强起来的历史性飞跃,伟大祖国由此焕发出更强大的生机活力。
词作最后,毛泽东风趣地问:到那时候,神女应该不会怎么样吧?紧接着他又设想了神女的反应,“当惊世界殊”。神女当然会非常惊讶,因为独立自强的中华民族所表现出的强劲创造力,的确与众不同,让世界刮目相看。
1927年大革命失败后,以毛泽东为代表的中国共产党人在井冈山创建农村革命根据地,开启了“农村包围城市,武装夺取政权”的中国革命新道路。井冈山精神就是开辟中国革命新道路过程中形成的伟大革命精神。
井冈山时期留给我们最为宝贵的财富,就是跨越时空的井冈山精神。井冈山精神最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利。
今天,中国特色社会主义进入新时代。站在新的历史起点上,我们要大力弘扬井冈山精神,传承红色基因,坚定不移地走中国特色社会主义道路。