福州到湖北恩施旅游景点大全,福州到湖北恩施旅游景点大全路线
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2024-03-04
天台上位于浙江省境内,属于台州市天台县管辖。
天台山是国家5A级风景区,位列中国十大名山之一。
天台山海拔为1098米,山体由花岗岩组成,地势比较险要,多以悬崖和峭壁为主。
扩展资料:
天台山景点简介:
1、国清寺
始建于隋朝开皇年间,距今已有1400多年的历史。最早的时候被命名为天台寺。
清朝雍正年间对国清寺进行过一次全面的重修,目前我们看到的国清寺就是雍正时期修缮的。
国清寺全寺的面积有7.3万平方米,各类庙宇八百余间,非常的气势恢宏,被列为全国重点文物保护单位。
2、石梁
李白、孟浩然等古代大家都曾经为石梁留下千古传颂的诗篇。
石梁飞瀑是景区内一大奇观。梁长约7米,梁面宽不盈尺,如苍龙耸脊,横亘在两山峭壁上。凭借着鬼斧神工的天然铸造,石梁飞瀑一直以来都是武侠片选景的最佳去处。包括《少林寺》、《射雕英雄传》等多部影视作品都曾经在这里取景。
据仅有的史料记载扶桑岛在中国南部某国,因其植物扶桑得名,扶桑不耐寒喜阳喜凤,所推测为东南方向。因日本历史中并无扶桑称谓和扶桑植物,所得出扶桑并不是指日本。
《山海经》记载的扶桑神话就发源于古代日照天台山,所以,天台山也叫扶桑山。
农历二月初一,是“太阳诞辰”,也就是我们所说的“太阳生日”。同时,农历二月初一这一天,又被称为“中和节
一年阳光之日,夏满 这两天
都说:二月二,龙抬头。那二月初一有哪些传统习俗呢?我们一起来看看,这一天的传统习俗。
农历二月初一,是“太阳诞辰”,也就是我们所说的“太阳生日”。同时,农历二月初一这一天,又被称为“中和节”。我是养花绿植,来看看有哪些习俗和传说,一起共同探讨交流。
一、中和节的由来
据《唐书》记载:唐时,李泌上书请立二月初一日为中和节。这是君臣百姓的共同理想,期望中正平和、和谐相处,创建盛世王朝。
农谚:“春风麦起身,一刻值千金”。在上古时期,春耕是非常重要的事情。在春分的时候,太阳到达黄经零度,太阳在赤道附近徘徊,昼夜相同,阳光直射。这正是耕种好时光,人们都要祭祀太阳。
寒宫之内除了玉兔寒公就剩嫦娥了,再无其他,表达一种孤独的意思 嫦娥(拼音:chángé)又称姮(Héng)娥,女性,神话中的人物。是太羿(后羿)的妻子。其美貌非凡,后飞天成仙,住在月亮上的仙宫。姮娥墓位于山东省日照市的天台山上,陪伴在大羿墓的旁边。据说大羿与姮娥开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥飞天的故事。 据史料记载,大羿统一了东夷各部落方国,组成了一个强大的国家。由于该国家为众多崇拜太阳的部落方国所组成,在《山海经》中被称为“十日国”。 十日国的地望位于东海之滨的山东省日照市南部(见“《山海经海外东经》地望考证”一文)。现在的国家级历史文物保护单位尧王城遗址为十日国的都城。尧王城遗址南侧的天台山(现为日照汤谷太阳文化源旅游风景区的一部分)。日照汤谷太阳文化源旅游风景区内还有太阳石、太阳神陵、老母庙、老祖像、日晷等许多太阳崇拜的遗迹。
邛崃天台山景区隶属邛崃山脉,位于“文君故里”邛崃市西南端,是四川大熊猫栖息地。主峰玉霄峰海拔1812米,为蜀中名山。景区与成都市与雅安名山、芦山县雨城接壤,地处邛崃山脉的尾部。天台山为国内罕见的箱状向斜山地,丹霞地貌变化丰富,山体由西南向东北倾斜成U字形,山势亦由低到高,形成三级台地,故有“天台天台,登天之台”之说。
嫦娥中国神话人物
嫦娥,是中国上古神话中的仙女,“嫦娥奔月”神话源自古人对星辰的崇拜,嫦娥故事最早出现在《归藏》。后来民间把故事进一步发挥,衍化成多个故事版本。“嫦娥奔月”的神话故事,据西汉著作《淮南子》中说,是因为她偷吃了她丈夫羿从西王母那里要来的不死药,就飞进月宫,变成了捣药的蟾蜍。
在故事衍化中嫦娥演变成了上古时期三皇五帝之一帝喾(天帝帝俊)的女儿、羿(大羿、后羿是否同一人存在争议)之妻,其美貌非凡。据说“嫦娥”本称姮娥,因西汉时为避汉文帝刘恒的忌讳而改称嫦娥,又作常娥。在东汉之前,无任何资料显示嫦娥与羿是夫妻关系,直到高诱注解《淮南子》才指出嫦娥是羿之妻。
据说嫦娥与羿开创了一夫一妻制的先河,后人为了纪念他们,演绎出了嫦娥奔月的故事,民间多有其传说以及诗词歌赋流传。在神话传说中,嫦娥因偷食羿自西王母处所求得的不死药而奔月成仙,居住在月亮上面的广寒宫之中。后来道教在其神话中,将嫦娥与月神太阴星君合并为一人,道教以月为阴之精,尊称为月宫黄华素曜元精圣后太阴元君
女娲补天遗址
有人认为,传说中女娲补天的地方是河南省济源市邵原镇,这里至今仍可见许多五彩石。中国民间文艺家协会认为,五彩石可能是女娲补天时所留,邵原镇因此被该协会确定为女娲补天神话之乡。 简介
女娲补天的传说 传说盘古开天辟地,女娲用黄泥造人,日月星辰各司其职,子民安居乐业,四海歌舞升平。后来共工与颛顼争帝位,不胜而头触不周之山,导致天柱折,地维绝,四极废,九州裂,天倾西北,地陷东南,洪水泛滥,大火蔓延,人民流离失所。
女娲看到她的子民们陷入巨大灾难之中,十分关切,决心炼石以补苍天。于是她周游四海,遍涉群山,最后选择了东海之外的海上仙山—天台山。天台山是东海上五座仙山之一,五座仙山分别由神鳌用背驼着,以防沉入海底。女娲为何选择天台山呢,因为只有天台山才出产炼石用的五色土,是炼补天石的绝佳之地。
于是,女娲在天台山顶堆巨石为炉,取五色土为料,又借来太阳神火,历时九天九夜,炼就了五色巨石36501块。然后又历时九天九夜,用36500块五彩石将天补好。剩下的一块遗留在天台山中汤谷的山顶上。
天是补好了,可是却找不到支撑四极的柱子。要是没有柱子支撑,天就会塌下来。情急之下,女娲只好将背负天台山之神鳌的四只足砍下来支撑四极。可是天台山要是没有神鳌的负载,就会沉入海底,于是女娲将天台山移到东海之滨的琅琊,就为今天日照市涛雒镇一带。至今天台山上仍然留有女娲补天台、补天台下有被斩了足的神鳌和补天剩下的五彩石,后人称之为太阳神石。 女娲补天台女娲补天之后,天地定位,洪水归道,烈火熄灭,四海宁静。人们在天台山载歌载舞,欢庆补天成功,同时在山下建立女娲庙,世代供奉,朝拜者络绎不绝,香火不断。
日照市有个天台山,没有平台山。
日照必玩的免费景点:
01
日照的免费海滩
日照的海滩类景区则集中在市区,分别有万平口、海滨森林公园、灯塔、吴家台等。这四个海滩资源里面,万平口和海滨森林公园是收门票的,灯塔和吴家台则是免费。个人建议万平口和海滨森林公园二选一游览一个,然后再去灯塔和吴家台逛一逛。
灯塔风景区是市区内的免费景区,有沙滩和礁石,与万平口隔着一个海湾,与世帆赛基地相连,景区绿化好,景色不错,环境干净,沙滩面积比起第三海水浴场、吴家台海水浴场要小一点,沙子略粗些,沙滩略陡一些,但绝对是看惊涛拍案的绝佳地点。因为是旅行团、婚纱摄影必经的过场,所以景区从不冷清。来这里还可以看看标志性建筑―灯塔,该景区作为免费景区,值得一看。
02
日照免费海水浴场
第三海水浴场:第三海水浴场在市区偏北一点,是靠近市区较近的免费海水浴场,砂质还可以,沙滩稍微有些坡度,但是比灯塔风景区的沙子细一些,坡度缓和一些。万平口一改收费后就开始火了日照第三海水浴场。但是近两年第三海水浴场周围的乔家墩子、王家皂渔村又都拆迁、改造,吃饭住宿的地方就很少了,到海边玩的话只能开车往返住处,吃住已经不如以前那么方便了。
吴家台海水浴场(日照第四海水浴场):吴家台海水浴场是我最喜欢的免费海水浴场,这里的沙滩同海滨森林公园里的沙滩其实是一片很宽很好的沙滩,只是一网之隔,森林公园里收费,吴家台海水浴场免费。
这片沙滩是日照或者说是山东最好的沙滩也不为过。这片沙滩砂质特别纯净、细腻、厚软,用手抓起一把沙子,沙子会快速从手缝里流出,随手一扬,沙子似青烟飘飘,就是细到这种程度。这边的沙滩还有一个我特别喜欢的特点就是特别平缓,不像其他海水浴场那样有些坡度,在这片浴场冲浪不用担心安全问题,因为你往海里走很远,海水才只是到你的大腿而已,尤其是带孩子在海里游玩,这个安全因素十分重要。吴家台海水浴场同森林公园沙滩一样,因为地势平坦,所以潮汐带非常宽,最大时可达300米,退大潮的时候可以去露出的海底去赶海,喜欢赶海的朋友可以先向渔家学习赶海的方法。
03
其他免费景点
世帆赛基地:世帆赛基地也叫泄湖,靠近万平口景区,植物园,灯塔风景区,这里背景是蓝海大酒店的广场,海边有很多漂亮的小帆船,还有很多豪华的游艇,这里视野非常开阔,与万平口景区灯塔广场珠联璧合。适合取景拍照。
几个免费的赶海园:赶海是很好玩的一个活动,所谓的赶海就是等落潮了以后,去抓没来的及撤退的留在小水洼里的小螃蟹小贝壳之类的,近海的海洋生物没有什么好吃的,所以即使捕捞到了,也基本上没法吃,但是乐趣十足啊,尤其是带着孩子,看着小桶里的收获,也是满满的满足感啊。日照的赶海园只推荐免费的,收费的完全没有必要。日照的几个免费的赶海园有太公岛牡蛎公园,张家台,李家台,任家台。
植物园:日照植物园紧靠日照市奥林匹克水上公园,位于青岛路以东、海曲路以北,东西宽500米,南北长550米,规划占地面积24.6公顷,按照“花街、水岸、文轴”进行功能分区,建有玫瑰园、竹园、梅园、水花园、岩石园、桃花园、盲人植物园、农夫果园等17个植物专类园和展览温室。
莒州博物馆:莒州博物馆是国家二级博物馆,位于县城东部新区,该馆占地面积29亩,总建筑面积15000平方米,2009年9月8日开馆启用并免费开放,年接待观众10万余人次。
小柒进入旅游圈,拿到国家旅游局的导游证,带的第一个团就是国清寺,而且还出版了《天台山景区导游词》,所以,非常荣幸和楼主分享一下最熟悉的国清寺的历史价值:
历史背景
佛教发源于古印度,传入中国后开始广泛流传,拥有众多信徒,并衍生出了许多教派,而天台宗就是结合中国本土实际所创出来的第一个教派。创立者叫智顗,南朝人,因给晋王杨广授过菩萨戒而被尊称为智者大师。智者擅长讲经说法,被佛学界公认为东方的释迦牟尼,地位崇高。公元575年,智者大师入天台山隐修,在此建了十二座道场。国清寺由杨广根据智者大师亲手绘制的蓝图,按照皇家寺院的规格所建,距今已有1400多年的历史了。因此,国清寺也是全球天台宗的祖庭。千百年来,国清寺保持着最初的修行方式,强调农禅并重,也就是说修行和劳作都作为平时修行的必备功课。像我们现在视线所触及的山林、良田都是属于国清寺的寺产。
佛教史上的地位
“教观总持”四个大字,是民国时期的佛学家、国画家王震先生在1935年题写的,这四个字也是天台宗的佛学地位的一个佐证。 “教”指的是教理教义,即佛教的思想精髓,也就是理论。“观”,指的是观心观法,即天台宗的修持方法“止观”,也就是实践。“总持”是梵语“陀罗尼”的意译,其原意是总持一切无量佛法而不失散。这四个字通俗的解释就是“理论与实践相结合”,这也是天台宗的立宗之本,是天台宗能经历千年,至今仍然生机勃勃的原因所在。更深入的探究一下,智者大师是把佛学进行教育改革,开中国佛学宗派的第一人,他从中国的实际出发,以东方人的智慧和思维模式,重新对释祖学说进行了归纳、整理、提升、分类和重新解读,让晦涩难懂的奥义,通过更多的浅显易懂的入门途径可以一窥里面的旨趣。
隋塔的历史价值
隋塔,是晋王杨广为报智者大师给他授菩萨戒的师恩建造的,因此又叫报恩塔。此塔六面九级,高59.4米,在浙江省现存古塔中是最高的。原塔为空心楼阁式砖木结构,因时日久远,飞檐斗拱腐烂,只剩中间的塔体,却愈发显得雄伟、壮观。民国初整修时,从塔中取出7方隋代线刻佛像,艺术价值很高,现藏寺内三圣殿前塔碑室。
丰干桥的历史价值
丰干桥,载入《中国科学技术史·桥梁卷》,始建于宋代,为纪念唐代国清寺高僧丰干而建的,于清乾隆年间重修过。
国清寺建筑的历史价值
国清寺始建于隋开皇十八年(公元598年),距今已有1400多年的历史了,其间修缮过多次,今天我们看到的寺宇是清雍正十二年(公元1734年)重建的。文革期间,国清寺遭受劫难,寺内佛像、法器尽毁,但所幸寺宇佛殿依然保存下来。因国清寺是日本天台宗的祖庭,为促进两国邦交和天台宗文化交流,1973年,周恩来总理亲自批文,拨款30万,从北京选送了95件珍贵文物过来,重新整修了国清寺。所以,国清寺我们能看到的青铜鼎、汉白玉石狮、明朝青铜释迦牟尼佛、元金丝楠木十八罗汉雕塑等文物都来自北京。寺里原先留存的文物有晋王羲之的独笔鹅残碑、唐线刻佛像等文物。最神奇的就是历史上三枯三荣的隋梅,至今已有1419年了。
更多的历史价值,期待有机会来天台山国清寺旅游时,小柒亲自说给你听。
汉字简化是导致现在全中国有那么多让人眼花缭乱的“天台山”的原因所在。国内一共有16个天台山,主要有.1.四川省邛崃市天台山2.浙江省天台县天台山3.山东省日照市天台山4.河南省信阳市天台山5.河北省邢台市临城县天台山6.贵州省平坝县天台山 7.山西省长治市长治县天台山8.湖北省红安县天台山 9.陕西省宝鸡市天台山 10.安徽省池州市东至县天台山 11.陕西省汉中市天台山 12.湖北省大冶市天台山 13.河北省石家庄市平山县天台山 14.江西省永丰县天台山 15.江西省上饶市横峰县天台山 16.贵州省赤水市天台山