紫云景点有那些,紫云有什么景点
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2024-02-27
张伟杰
一直以来在推动香港职业安全促进全球足部防护、行业标凖化实施以及推动行业持续发展等作出了重要的贡献,被业界誉为香港“劳工鞋大王”。
曾荣获2012广东优质制造商称号、2013香港最佳中小企业奖、2013荣誉工程学博士、2024卓越企业家奖、2024社会关爱企业卓越奖、2024香港工业专业评审局荣誉院士等。
现任社会公职有:香港中小企经贸促进会会长、香港鞋业商会主席、香港工业总会理事兼第九分组主席、香港创新科技及制造业联合总会行业(鞋类)主席、香港210国际鞋业基金会 副主席、香港张氏宗亲总会副理事长、香港工业专业评审局第十届执委、加拿大特许管理学院院士、东莞市外商企业投资协会厚街分会常务副会长、深圳龙岗鞋业商会荣誉会长、广州市皮革鞋业商会荣誉会长、珠三角工业协会东莞分部执委。
莫尔斯比港的自然景观和气候条件都十分优越,但其不大优良的治安状况、不注重环保导致的空气污染、与城市状况不相符合的昂贵物价,都使其难以成为世人向往的热带旅游胜地。自然景观之外,莫尔斯比港还有一些值得一观的建筑物,其中以巴布亚新几内亚议会大厦为代表,议会大厦饰满立体绘画和雕刻的正面墙壁,就是巴布亚新几内亚过去与未来的写照。
莫尔斯比港的国家博物馆、首都植物园等处,也是该市的重要景点。土著文化是莫尔斯比港又一给人留下深刻印象之处,热烈的歌舞、原始的面具、古老的仪式,这是莫尔斯比港最本质的表达。
胡慧中不火,是因为她已经退出娱乐圈,之前也没有突出作品。
胡慧中,1958年5月4日生于台湾眷村,祖籍江苏省淮安市渔沟镇,中国台湾女演员、节目主持人。毕业台湾大学历史系进修。
1978年被星探发现出演处女作《欢颜》,凭此片提名第16届台湾电影金马奖最佳女主角,并获得第25届亚太电影节最佳前途的女星奖。
1985年将事业重心移入香港,凭借《霸王花》中的打女形象转型成为武打明星。1994年到内地出演电影《重庆谈判》《梁山伯与祝英台新传》等。
凭借《重庆谈判》《旭日惊雷》两次获得小百花奖。
1998年,与前香港民政事务局局长何志平结婚,婚后息影,并担任江苏省政协委员。
洪祖星,男,出生于中国香港,资深电影人,香港电影制片家协会主席,香港影业协会理事长。
李晓鹏,现任中国光大集团股份公司党委书记、董事长,兼任中共中国光大集团党校、光大大学名誉校长,中国光大银行股份有限公司党委书记、董事长,中国光大集团有限公司董事长,中国国际商会副会长,香港中国企业协会名誉会长。武汉大学金融学专业博士研究生,经济学博士,高级经济师。第十三届全国政协经济委员会委员。
曾任中国工商银行河南省分行党组成员、副行长,中国工商银行总行营业部总经理,中国工商银行四川省分行党委书记、行长,中国华融资产管理公司党委委员、副总裁,中国工商银行党委委员、行长助理兼北京市分行党委书记、行长,中国工商银行党委委员、执行董事、副行长,中国投资有限责任公司党委副书记、监事长,招商局集团有限公司党委副书记、副董事长、总经理。
洪祖星,男,出生于中国香港,资深电影人,香港电影制片家协会主席,香港影业协会理事长。
中福实业国际集团控股有限公司(简称“中福国际集团”)是一家在香港注册和运营的多元化实业控股企业集团。
中福国际集团,是国际泛健康产业投资及实业控股的新生代强势代表,集团下辖东方本草(北京)中医药研究院、缅甸金源矿业开发有限公司、桂林中骏旅游投资有限公司(2011年总公司拆资30亿建立桂林国际生态园)、大瑶山现代国际健康产业园(位于广西来宾跟金秀县)、广西九川安华投资有限公司、北京九川安华科贸有限公司等数家子公司、东方神醋、中福云商城等子公司。
经过近两年来的持续讯猛发展,集团公司业务已遍及国内24个省市及韩国、日本、缅甸、越南、蒙古、俄罗斯等国际市场;经营业务范围横跨健康养生保健产品的研发、生产、销售、国际贸易、养生地产开发、有色金属矿业等实体经济产业区域。公司秉承“振兴中华、造福人类”的神圣使命,为弘扬中国传统中医药膳养生文化,推进中医药膳在世界上的认知度,并把中医药膳分理化、简单化、实用化,从而促进中华中医药膳养生为更多人群所用,让人们普遍达到强身健体,延年益寿的目地。
汤洛雯,1987年5月6日出生于香港,中国香港演员、模特。汤洛雯2012年参加香港小姐竞选获得旅游大使和美丽升华大使。竞选结束后签约香港无线电视,从而进入演艺圈。2013年,汤洛雯出演首部电视剧《爱·回家》并凭借该剧李思思一角在香港被观众们认识。2024年11月至12月,汤洛雯参加浙江卫视《我不是明星》节目的录制。汤洛雯出身在演艺世家,是香港演员汤镇宗之女,毕业于英国伦敦大学心理学系, 2011年毕业后返港开始进军模特界。
【什么叫驴友】
“驴友”对户外运动爱好者的称呼。特指参加自助旅行、一般性探险、爬山、穿越等爱好者,来源于“旅”友和“绿”友的谐音,最初由新浪旅游论坛专出。“绿”是指环保,不污染环境。因此,驴友特指“爱好者”,是指人,而非旅游本身,因此,将驴友当作旅游的谐音,可能是误解。“驴友”也是爱好者自称、尊称对方的一个名词,因为驴子能能驮能背,吃苦耐劳,所以,也常被爱好者作为自豪的资本之一。驴友一般指的是徒步或骑自行车出去的旅游者。他/她们自带帐篷、厨具以及各种野外生存工具。往往能够发现一些别人没有去过或者很少去过的美丽风景区。但是在路途中往往也会遇到一些意想不到的困难或突发事件。也特指以风景、人文、生活的体验或采风为目的的旅行者,而非那些以度假为目的的游客。是近几年流行于社会各阶层的一种旅游方式。川西、云南、西藏一带已经成为驴友的乐园了,其中丽江周边地带海拔相对不高,含氧量却高,自然风光比较秀美,已经成为驴友最先涉足的一个地方,然后再是四川,以及西藏。
【驴友的分类】
〖一.史前驴〗
史前驴是所有的驴中的探索者,他是驴友伟大的导师,是我们始终崇拜的偶像。他们是那群55岁以上的户外运动爱好者,他们一般都在1949年以前出生。他们的领头者,已经成为一个神话,已经成为一种传说。
如同中国驴友的宗师——彭家木般,已经是高山仰止,成为人们的一种信仰,一种追求。
他们是景点的发现者和探索者。他们所发现的许多的旅游目的地,至今仍是广大驴友的终极目的地。
史前驴的共同特征是:
他们一般都是专业的人员。他们或是地质学家,或是动物学家,或是植物学家,也有的是人文自然学家。几乎所有的人都是专业人士,他们用所掌握的高深的专业知识,引导着他们进入未知的世界,许多的时候,他们的旅行更象一种探险。他们为后来人打开了野外世界的大门。
他们都有一颗爱心。史前驴之所以会走向自然,是因为他们有一颗爱心,他们爱自己美好的祖国,爱生我养我的土地,爱着身边的每一个人。所以他们大声呼喊,我们有一个美丽富饶的祖国,有一个地大物博,资源丰富的中国,并且将这一切写入了教科书。而这所有的这些也是让他们成为了一种传说,一种偶像的原因。
他们的装备非常简单。他们在野外的衣服,一般和家居的时候,没有什么两样。一年四季的帐篷都是一样的,没有我们现在说的三季帐,高山帐之分。他们没有冲锋衣,只有普通的雨伞。而应该说,现在所使用的所有户外用品都是为他们设计的,只是他们来不及使用了。
沉寂者。绝大多数的当年的驴友,都已退出了江湖。年纪的渐长是个自然规律,随着身体条件的减退,他们只能进入退休者的行列,但他们丰富的野外生存经验,仍是驴友的最佳指导意见。
追随者。这是99%现代史前驴的共同出路。他们现在也参加户外运动,但此项运动变成了享受户外的空气和阳光的乐趣。他们最常见的活动就是钓鱼和健身跑。
〖二.引路驴 〗
这是现在还活跃在驴坛的一批人,他们虽然不能称为宗师和泰斗。但随着时间的推延,他们必将是驴界的传奇。
这是在新中国,红旗下长大的一代。他们的年青时期,在伟大领袖的号召下,满怀着好男儿志在四方的理想,怀着报效祖国,建设战国的美好意愿,走出了他们所生活的城市,走出生我养我的家门,怀揣着哪里最艰苦就到那里去的志愿,走遍了祖国各地。
这群人一般是65年以前出生的,他们的驴行一半是自愿的,另一半也深深的刻下了时代的烙印。然而他们的收获是巨大的,目前全国绝大多数的旅游目的地是他们发现的,而正是这一批人的回归城市,才将这些美好的景点带给我们。
记得最想去中国什么地方吗?拉萨?九寨沟?丽江?西双版纳?这些景点的最早的推荐人就是引路驴。
引路驴的共同特征: 他们是一群走南创北,最勇于挑战的人。由于是在特定的历史条件下成长起来的一代人,他们是所有的驴友中跑的最远,最长的人。在全国大串联的背景下;在上山下乡的热潮中;在全体人民一起要返城的前提下,他们怀揣着几个窝头,一边的肩上背一个军用水壶,一边肩上背一个绿色挎包,就跑遍的全国。
他们是一群最节约的驴。他们的节约并不是来自于他们的天性或是他们对生活和自然的热爱所造就的高尚信仰。他们的节约是因为在特定的历史条件下,物质生活的极度缺乏。现在我们还常常能听见他们在说,当年,谁谁谁上北京一分钱都没有花就玩了一个月。真是难以想象。
他们是在最为艰苦驴。听说过要去新疆旅行,在火车上站3天的吗?有,就是这批驴友。听说过为了省下车票钱,宁愿冒着生命危险坐在火车顶上长途旅行的吗?有,就是这批驴友。听说过,想要去北京,一路讨饭去的吗?有,就是这些驴友。而这一切在当年都是很正常的驴友。他们的故事也告诉了我们自助游的真谛。
他们是美景的发现者和推广者。许多藏在深山老林中的景色,被他们所发觉,并迅速将其推广,一些并不为人所知的地方,因为他们的到来,而成为了大家的公园,秉承着无产阶级的革命热情,怀揣着改造世界的伟大理想,他们创造了美景也毁坏了自然。
他们也是一群转变最快的人。在贫穷的世界走出来的驴,在物质丰富的时候,第一个跳出来要搞腐败(FB)游。于是,一切都变了,他们要酒店,要飞机,要游泳池,要生猛海鲜,是乎所有的青年时光都要在这肉欲横流的世界中得到补偿,惟独,忘了旅行的真谛是什么。
引路驴的结局:
死不悔改的老犟驴
这些是在那群驴中的孤品,他们秉承着上个世纪的旅行真谛,坚持着以最少的钱,走最多的路的理念,继续行走于江湖。哪怕这个地方已经来了无数次。因为对他们来说,每次都有新的发现。
有名有利的皇冠驴
这是这群驴中的精品。他们也在行走,也在ZN,但他们的目的不同,因为他们走的豪气,因为他们已将自己的旅行经验,变成了一种财富。依靠这种财富,他们将旅行变成了一种职业。
安份守己的家养驴
他们是驴群中的绝大数,在年岁渐长后,他们放弃了户外旅行,在腆着个啤酒肚,教训着自己的孩子时,他们会想起,说起当年的旅行。
跨院年龄的世纪驴
他们是驴友中承上启下的的一批人。他们是后来头驴的带头人,也是现在还活跃在驴坛的人。凭着他们越活越年轻的心态和丰富的野外知识。他们必然是今后驴界的偶像。
驴皮
这是一群退化的驴,只剩下了驴皮。他们年轻时是驴界的中坚,但是现在他们是享乐主义者。所谓驴行,不过是茶余饭后的话题而已。
〖三.头驴〗
他们是目前在各边远地区最为活跃的一群人。我们很容易从茫茫的人海中将他们认出来。
他们是一群出生于“文革”后期的人,怀着走遍全世界的光荣理想走出家门。
他们是一个人行走江湖时穿的最破烂而一群人一起活动时穿的最为新潮和古怪的人。在一群人中走的最前面的是他们,走的最后面的也是他们。在活动中笑的最起劲的是他们,闹的最起劲的是他们,而第一个站起身来要走的也是他们。而所有的一切都证明他们是个头驴
他们是活动中最有爱心的人。他们热爱自然才进入自然,拥抱自然。他们在广阔的自然生活中获得了最珍贵的热爱生活的心。每一次的活动中的互相帮助的精神,也更让他们体会到人与人交往的真谛。他们是爱这片大地,所以要保护这片土地。
他们渐渐地成为了环保主义者,只是因为他们在享受了这片蓝天、碧水后也希望后来人也能得到同样的享受。大多数的时候他们的行动远比许多的环保教条更具有说服力。
他们之间的谈论,大多是自然而又友好的。特别是那种随意而来的亲切感,让后来者自然而然的围绕在他们的周围。在他们的口中许多驴友心中向往的胜地,已变得有了一年四季的分别,而他们所争论得不过是那里的花到底几月开,天到底几时最晴朗、路边小店中最为节约和好吃的菜和当时最为浪漫的故事了。
他们是现实生活中和虚拟世界里最多遇见的驴界老师。他们在各个地方现身说法的指导着,或者说引诱着后来的驴友进入这奇妙的世界。他们是活动的发起者、组织者和推广者,凭着他们对外面世界的无限向往和出色的个人能力,他们总能将活动进行的圆满和热烈。
一般来说,他们分成这么几种;
掌门驴
他(她)是号召力非凡的驴种,高举着贯彻驴行真谛的大旗,可以说是充满了个人英雄主义气息。在他(她)的周围有着一大票的驴友,追随着他走向四方。他(她)以自身为表率,带领着群体,不管在哪里,不管是何人,始终关心着他人和带领着群体。他(她)健康、热情、友善、环保、意志坚定,并且能够带着四周的人一起去体会热爱这美好的自然和美好的生活所带来的无限享受。
他(她)是这个群体的带头大哥和带头大姐,我们常尊称他们为:“老大”。
识途驴
他(她)是长期的在户外活动的人,有着较为丰富的历史地理知识。他(她)知道每次出门要带什么,不需要什么;知道每段路的长短和所需要的时间。他(她)热爱这项运动,也爱自然、爱生活,在团队中他(她)是各项活动的中坚。也每每是因为他(她)的参加才将此运动进行的热烈非凡。
这是大多数驴友在这个年纪中能进化到的程度,而要进化到掌门驴的高度则既需要对此项运动无限的热情,还要有本身的天赋。
独驴
这是在驴族进化过程中的异类,他(她)往往由其他物种进化(退化)而来。一般来说,他(她)在刚踏入江湖中也是成群结队而行的。在进化的过程中,因外界改造或自身的基因突变,突然间爱上了独行侠的生活,从此一发而不可收。他(她)有着自己宏伟的计划,有着对自然的无限热爱和对生命深切的体会,在忍受着孤独的煎熬同时,也更细致的体会到了旅行的乐趣。
一般来说,未来的驴界泰斗和先知将在此类人中产生,因为俗语说:“吃得苦中苦,才为人上人”嘛。他们也是所有驴族中最肯吃苦、最不怕吃苦的一族。
驴嘴
他(她)的特点就是能说,在所有的景点中以他(她)最为熟悉。虽然他(她)以前也外出旅行,到过一些平凡的地方。但是从他(她)嘴里说出来的地方绝对是经典而生动的,也不管那里他(她)是否去过。
他(她)有着最酷的驴界服装,有着最好的旅行背包。他(她)时时说要去哪里哪里,但总是雷声大,雨点小,不能成行。虽然他(她)也常常翻阅旅行的笔记和旅行家的杂志,为一些优美的景色拍案叫绝,但他(她)是决不行动的。这一切的一切只是为下一次在聚会时,对他人的炫耀和争论。
他(她)是这群人中最为热闹的一族,有他在就有声音,就有故事。他(她)也是活动中必不可少的,特别是庆功会和腐败会。 他(她)的到来极大的拓展了驴界的领域,也带来了关注和市场。
驴腿
这是一个务实的种群,每次运动总拉不下他(她)。
当别人去爬山时呢?他(她)跟着去爬山。当别人去涉水呢?他(她)跟着去涉水。过的水数不清了,爬的山记不得了,一切又从起点回到了终点,他(她)只是昏昏叨叨的跟着,如同一个追逐着流行的小女孩。
其实,很多的时候我们也不知道为什么要外出,只是觉得我快乐了。驴腿也是一个很好的选择。
因为我存在,所以我快乐,而生命的快乐其实就是享受这个过程。
〖四.逍遥驴〗
他们是我们在我们所遇到的最为年轻的一群人,他们热情而又好动,勇敢而又脆弱。他们普遍年轻,一般都出生在改革开放以后,而年轻将是他们最大的优势。
在他们眼里世界是美好而又多姿多彩的;未来是神秘而又不可琢磨的;运动的乐趣是无穷无尽的。所以在他们的嘴里说的最多的就是:“我要去,我要去!”。因为对他们来说外面的世界并不存在艰辛和贫苦,而只是充满着未知和神秘。
他们也是易变的,在说完了要出发的同时会马上改变了主意。因为对他们来说驴行只是一个好玩的玩具,而在另一边有一个更好玩的玩具在等着他们的到来。对此你千万不要见怪,谁让这世界这么的缤纷多彩。
他们是谦虚的,看见老驴时会一口一个“老大”的招呼着,恨不得马上将他人的经验装到自己的心中。他们也是骄傲的,看见比自己更菜的小驴时,就免不得摆出一副大哥、大姐的样子,好随时去教训这些小弟、小妹的不是。
他们是腐败的一群人,不管是什么最新的装备总是他们第一个采购和使用。而他们对这些新的装备的信息也是最为领先的。在老驴还在砸吧着嘴唇时,他们已经是如数家珍般的1、2、3、4起来。
他们也是最为贫穷的一群人。因为他们的年龄注定着他们只是小小的白领和靠着父母养育的学生,囊中羞涩的苦衷常常是制约着他们伟大理想的最大阻力。
他们是所有的驴族中平均文化水平最高的一群人,更多的知识将带来更多、更大的渴望和理想。 他们在交流中将明白驴行的真谛,在驴行中体会中大自然的美好,更将激发他们产生保护环境、爱护自然的渴望。