藏族的节日： 转山会是藏族传统节日，又称沐佛节、敬山神。 采花节是南坪县博峪一带藏族传统节日。 黄藏历元旦是藏族人民最重要的节日，要穿着盛装相互拜年，并到寺院朝拜祈福。 四月十五日是藏族的萨噶达瓦节。关于它有两种说法：一说是纪念释迦牟尼成道的日子；一说是纪念文成公主到达拉萨的日子。 甘肃文县的藏族，每年农历五月初四、初五，是他们的“女儿节”。 “望果节”（意为转田间）是西藏藏族传统节日之一。 雪顿节是藏族传统节日，起源于公元11世纪中叶。 藏历10月15日是一年一度的藏族传统节日——白来日追，即“吉祥天母节”。 参考：

五月初五是藏族的什么节

采花节
采花节是中国白龙江流域甘肃南端的博峪藏区的节日风俗，博峪藏区素有甘肃西双版纳之称。在每年的农历五月初五，当地的男女老少一起举行采花节。采花节是花神的祭节。采花节在藏民中又叫“女儿节”，是南坪县博峪一带藏族传统节日，每年农历五月初五日举行，节期两天。采花节是一种很富有民族特色的节庆活动。它大致可分为“抢水”、“采花”和“祝福”三个部分构成，其中“采花”和“祝福”都与民族歌舞相结合。节日由“抢水”活动拉开序幕。

藏族元宵节的习俗

藏族元宵节的习俗
农历正月十五，在汉族地区，是传统的元宵节，也叫灯节。历史上，这一天，乡村城镇，都要张灯结彩，欢庆一番。据说这一习惯，起于唐代。那时，封建帝王为了粉饰太平，张灯结彩，令百姓观赏。且不论统治者的用心，就民间习惯而言，元宵节间，确是家家点灯、户户结彩、玩灯、舞狮、放/火/炮，热闹非常。
    在雪/域/高/原，藏/历正月十五，与农历往往相差无几，也数百年流传着“花灯节的习俗。这一天晚上，拉萨八/角/街四周，摆满了五彩酥/油塑成的花卉、图案和人物、鸟兽。城乡人民，纷纷拥到八/角/街游玩。各寺院的僧人及民间艺术家用本地盛产的酥/油和色彩，制作出精美多姿的酥/油/花/盘及各种姿态的供奉天女，加上精细的灯架，玲珑剔透。人们还利用酥/油/花再现出各种神话故事及其中的人物、花鸟和景象，有的成屏连片，象立体的连环图一样。精彩的图景、多姿的灯花吸引了万千观众。人们在塑花之下，狂欢起舞、彻夜不眠。
    雪域高原的花灯节，开始于明永乐七年，即1409年，由佛教/格/鲁/派祖师/喀/巴/洛/桑/扎/巴于正月十五日，在拉萨创办传/昭/法/会时，陈列各种供品，隆重纪念释迦牟尼现/神/变/降/伏/邪/魔/日，从此以后，人们便沿袭他的做法，每年元月五日摆花添灯。不过，这一古老的传统节日如此受重视，更主要的还是出于人民对生活的追求和热爱。爱美、种花、赏花，这是人对美的追求。藏族人是十分爱花的，他们虽在恶劣的气候条件里，也千方百计种花栽盆。拉萨街头居民房前和窗户边，不乏一盆盆各式鲜花，人们在向大自然挑战表示自己对生活的热爱，对美的追求。
元宵灯节和藏族人民的摆花节，是经过长期的历史发展，才逐渐变成民族的节日的象放/鞭/炮、贴春联（桃符）、献哈达这些汉藏人民习惯和礼节，很早以前确实含有迷信或宗教成分，但随着生产和科学文化的发展，人们的心理素质发生变化，这此习俗赋有了新的的含意，成为欢庆、祝贺、礼乐的形式了正因为这样，元宵的灯节的藏/历正月十五日的花灯节，至今仍在汉、藏族人民中流行。